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ジェローム・ボッシュの絵画「十字架を運ぶ」の描写

ジェローム・ボッシュの絵画「十字架を運ぶ」の描写


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ボッシュは北ルネサンスの巨匠の1人であり、そのスタイルはまだ専門家が判断するのが困難です。彼らは彼が狂人か宗派だったと言います。それは彼の絵で彼は彼が従事しているまたは彼が目撃した黒魔術を説明しました。または、彼はシュールレアリストであり、無意識から直接キャンバスに画像をはねかけていました-多くの場合、彼の名前はサルバドールダリの名前でポップアップします。

いずれにせよ、ボッシュの絵画は「アラプリマ」の手法で書かれています。この手法では、キャンバスに複数のレイヤーではなく1つのレイヤーに長い待ち時間なしでペイントを適用します。モンスター、明白でない解釈、深い意味でいっぱいです。一部の人々は喜んでいます。一部には嫌悪感があります。

十字架を運ぶことは彼の宗教画の一つです。計画は1つだけで、可能な限り概算されています。それは、キリストのカルバリーへの上昇についての不気味なアニメーション映画から、静的な映画のフレームの感覚を作り出します。写真で識別できるのは顔だけで、これらの顔は非常に不快です。

肥大した鼻、開いた口、歯の欠如、怒り、嫌悪感、屈辱、嘲笑-それらは恥と迅速に背を向ける欲求を引き起こします。その中には、死にたがり、すでに顔が死んでいるように見える灰色の悔い改めた強盗と、猛烈に叫び、全世界を憎む他の2人の強盗がいます。パリサイ人と聖職者がいて、嫌なバッカナリア全体では、肩に十字架をつけたキリストと布をつけた聖ベロニカだけが正常に見えます。

彼らの顔は明るく、彼らの特徴は静けさと平和に満ちており、彼らの目は閉じられており、彼らの周りで起こっている忌まわしさから彼らを守っています。

この瞬間自体-上昇、十字架のベアリング-愚かさ、卑劣さ、憎しみ、嫉妬、プライド、利己主義、そしてお金への愛の勝利。これはボッシュの写真から完全に理解されます。





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